南島族群對話系列分享座(二)─花絮：文化/比達友族長屋的「冷熱觀」、身心障礙者身體感與長屋及社會網絡

南島族群對話系列分享座(二)─花絮：

文化/比達友族長屋的「冷熱觀」、身心障礙者身體感與長屋及社會網絡

        2018年3月18日，在誠品台東故事館舉辦的第二場南島族群對話系列分享座，非常感謝喜愛
南島族群文化的觀眾們到場參與。今天的分享者是最近才剛從國立台東大學公共與文化學系南
島文化碩士班畢業的拉蓊‧進成同學及正在就讀碩一的黃筱智同學。身為撒奇拉雅的拉蓊，社區
營造經驗豐富，在比達友族Annah Rais部落的長屋裡，以在地人如何看待觀光發展為探究議題；
中度腦性麻痺的筱智，以身障者的眼光，關心若族人有身障方面的問題，如何解決在傳統長屋
的日常生活起居。

圖一：拉蓊‧進成同學進行「比達友族長屋的「冷熱觀」」的分享。

從兩個不同的文化展演場域，踏入觀光議題

        拉蓊同學提到，在砂勞越文化村欣賞比達友族的舞蹈時，感受到表演給世界各國觀光客看
的舞蹈樣貌是緩慢、優雅、走位華麗的，但在真實的比達友族長屋裡所見的迎賓舞，並沒有為了
特別取悅觀光客而增添戲劇性效果的舞碼，而是配合著竹製的敲擊弦樂器節奏、旋律，展現真實
的比達友族傳統舞蹈。從兩個不同場域呈現給觀光客的舞碼開始，拉蓊開始探究有三百多年以
上歷史的Annah Rais長屋族人，如何看待觀光這件事？以及比達友族的傳統長屋觀光所帶來的經
濟效益如何分配？

圖二、拉蓊‧進成同學解說長屋觀光所帶來的經濟效益如何分配。

圖三、拉蓊‧進成同學以紀錄片的畫面，讓觀眾體會比達友族人的「冷熱觀」。

                                                 在地族人的觀光發展與分配

        拉蓊同學說，當代比達友族Annah長屋的觀光活動，大致上是讓觀光客體驗比達友族人傳統
榨甘蔗器具、頭骨屋、比達友族長屋導覽、傳統迎賓舞蹈欣賞、雨林徒步、傳統美食品嘗等，
而這些遊程並非全由接待的民宿家庭全包，而是分配給長屋內擅長該項目或者是持有該器具的
，讓大部分的族人可經由自己的專長或用具，享受觀光發展所帶來的經濟效益。1980年代道路
後，觀光人潮所帶來「熱」擾動，族人們以傳統日常慣習「冷卻」對待，使生活步調、思維仍
往常。

為了馬來人穆斯林觀光客

        拉蓊提到，現在有許多堅信回教的馬來人觀光客會參觀長屋，馬來人認為豬、狗是很髒的
動物，因此常屋內的豬被隱藏在住家後方不顯眼的豬圈裡，這裡的狗大部分是被綁起來或關起
來的。

圖四、簡介比達友族Annah Rais對於觀光人潮帶來的「熱」，族人們如何降溫至「冷」的狀態。

                                                          身障者與長屋生活

       黃筱智同學分享時，提到大學時期她是國立交通大學客家學院的學生，在抵達馬來西亞砂
勞越州古晉市的那幾天裡，能夠有機會和在地的客家人互動，感到非常親切。接著，進入了長
屋生活，不過長屋裡的生活起初是讓她非常不適應的，她得克服的問題有如何以輔具或輪椅在
製的長屋走廊上活動、如何上下長屋的階梯、如何面對每天洗澡但是沒有熱水的生活、如何克
服語言上的障礙和比達友族人以英語溝通。

圖五、黃筱智同學分享她如何面對及克服長屋裡的生活。

長屋社會網絡的重要性

        筱智分享她在傳統的比達友族Annah Rais長屋裡，體會到到當代並沒有為住在長屋裡的身障
者興建無障礙設施的無奈，因此在地比達友族緊密的社會網絡，才是使長屋裡身障的族人能夠
在長屋裡生存、活動的主要因素，這樣的生活和臺灣早期的原住民部落生活頗相似。

圖六、筱智分享她和比達友族傳統竹弦樂器音樂家的互動，以及如何以同是身障者的思維分享
身障者如何在長屋生活的經驗。

        今天在場的觀眾提問，給予分享者許多的啟發及反思，也很肯定同學們在田野進行期間的
努力與用心，讓參與分享會的觀眾能夠從中認識不同國度的南島族群，並思考可以和臺灣的原
住民族群有哪些議題上的對話。

圖七、現場觀眾提問。

圖八、筱智回應觀眾的提問。

圖九、台東大學南島文化中心的蔣斌主任及公共與文化事務學系南島文化碩士班的同學們。

圖十、03/25(日)15:00-16:00，將在誠品台東故事館的二樓藝文空間舉辦第三場次的「南島族群
對話系列分享座談」，這次的主題是：

生態/紀錄片分享講座─馬來西亞砂勞越比達友族生態印象，

歡迎大家一起參與！

【3/25(日)活動粉絲專頁】

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