南島族群對話系列分享座(一)─花絮：社會/女人、土地、飲酒

南島族群對話系列分享座(一)─花絮：社會/女人、土地、飲酒

        2018年3月11日，在誠品台東故事館舉辦的第一場南島族群對話系列分享座談非常熱鬧，
分享者是國立台東大學公共與文化學系南島文化碩士班的潘姵妏同學及陳梅宜同學。姵妏以卑
南族女性的角度，和馬來西亞砂勞越州比達友族婦女面對土地、家庭的議題作對話；梅宜則是
以阿美族女性的身分，探究比達友族婦女與阿美族泰源部落婦女釀酒文化的差異。

圖一：潘姵妏同學進行「女人與土地」的分享。

讓農地保有原來的生態體系

         姵妏今天其實是發燒掛急診後，立即上陣，頗有大將之風的她，仍是精彩地講述和比達友
族Annah Rais部落婦女互動的點滴，提到比達友族的農地是豐富且多元的，傳統的比達友族女性
會將農地依其功能性種著不同種類的作物，例如：蔬菜都集中在同一區、稻米集中在另個區域
，但農地裡的雜草不會特別去處理，讓農地仍保有原來的生態體系，也提到荖葉(balit)對於婦女
保健的效用、阿美族的野菜觀知識如何讓在地的婦女開始嘗試從未吃過的植物(阿美族常吃的野
菜，在地比達友婦女認為是雜草)。

圖二、姵妏生動的分享與熱烈參與講座的民眾。

圖三、介紹土地如何讓比達友族婦女滋養家庭。

珍惜自己種的米，少吃外來米

        姵妏說，傳統的比達友族婦女非常珍惜自己種的稻米，很少會吃外面的米，這種無汙染的
米只供自家人享用，外面的人要買也很難買的到。過去比達友族人要耕作前，得先舉行傳統儀
式，但現今儀式已被教會的禱告取代。比達友族婦女為了家庭，得要作農、河邊捕魚、編織樣
樣精通，這和卑南族婦女為了家庭得堅強、有韌性的精神非常相似。

圖四、簡介稻米對比達友族人的重要性與文化意涵。

                                             對於竹子搭的長屋震動敏感                                                                               

        陳梅宜同學在分享的剛開始，提到她的腳很小，因此以竹子搭建起來的長屋上常常腳扭到
，且對於震動感很敏銳，在干欄式長屋裡居住的那段時間常有懷疑是否地震的感覺，而這樣的
震動感是因長屋走廊又有人或動物經過所致。

圖五、陳梅宜同學簡介比達友族婦女釀酒上的禁忌及意義。

米酒(Tuak)、蒸餾酒(Langkau)和米酒(Kolah)

        梅宜今天拿比達友族人對於米酒(Tuak)、蒸餾酒(Langkau)的傳統文化和阿美族泰源部落的米
酒(Kolah)作對話，提到比達友族人的飲酒風格非常有品味且節制，喝酒是要來聊天認真聽夥伴
說話，沒有拚酒或飲酒脫序的文化或習慣，也提到米酒(Tuak)對婦女身體調養之療效、從在地婦
女販售米酒的方式，發現到她們非常謙虛且低調的美德。梅宜說，族人們發現棕櫚樹可以釀酒
的原因，和曾經有山豬醉倒在棕櫚樹旁的事件有關，並講解釀酒的步驟與禁忌等，從中可感受
到比達友族婦女總是習慣地默默為家庭付出。

圖六、梅宜分享比達友族人發現棕櫚樹可以釀酒的故事。

只要有心，語言不是屏障

        梅宜和姵妏分享後，現場來賓也熱烈地提問及給予回應，有觀眾提問她們是如何和在地婦
女溝通的？其實，用心地體會再加上比手畫腳、簡單的英文、相似的南島語系語言，是可以突
破語言不同的屏障啊！

圖七、現場觀眾熱情的提問。

圖八、姵妏及梅宜於分享座談後接受原住民電視台的訪問。

圖九、感謝今天幫忙顧簽到區的陳盈儒同學，他的紀錄片將在3/25(日)下午15:00和大家分享，歡迎大家同一時間再到誠品台東故事館二樓看紀錄片喔！

         03/18(日)15:00-16:00，將在誠品台東故事館的二樓藝文空間舉辦第二場次的「南島族群對話系列分享座談」，這次的主題是：

文化/

比達友族長屋的「冷熱觀」、

身心障礙者身體感與長屋及社會網絡。

歡迎大家一起參與！

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